簡(jiǎn)約主義的前身實(shí)際上實(shí)際上是減少主義，那時(shí)候減少主義的風(fēng)格特點(diǎn)是：按照“減少、減少、再減少”的原則進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在當(dāng)時(shí)，這種風(fēng)格在設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到了廣泛的發(fā)展。那么簡(jiǎn)約風(fēng)格的表現(xiàn)形式是什么呢？下面歲一起裝修網(wǎng)小編來(lái)看看。
但是，簡(jiǎn)約主義作為一種主流設(shè)計(jì)風(fēng)格被搬上世界設(shè)計(jì)的舞臺(tái)，實(shí)際上是在20世紀(jì)80年代。它興起于瑞典，雖然在之后的10幾年，出現(xiàn)了解構(gòu)主義試圖打破這種設(shè)計(jì)理念，但是，人們漸漸渴望在視覺(jué)沖擊中尋求寧?kù)o和秩序，所以簡(jiǎn)約風(fēng)格無(wú)論是在形式上還是精神內(nèi)容上，都迎合了在這個(gè)背景下所產(chǎn)生的新的美學(xué)價(jià)值觀。
簡(jiǎn)約建筑在形式上進(jìn)行組合，它在視覺(jué)上的輕巧往往是在與厚墻及大塊的木材等各元素的對(duì)比下形成的。
簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)不斷采用最先進(jìn)的技術(shù)，并保持自然材料的原始形態(tài)，從感覺(jué)上盡可能接近材料的本質(zhì)，構(gòu)筑也就回歸到構(gòu)筑的本來(lái)意義上。
簡(jiǎn)約風(fēng)格的設(shè)計(jì)特點(diǎn)介紹
簡(jiǎn)約主義建筑是令人信服和引人注目的，其通過(guò)它的謹(jǐn)慎判斷和簡(jiǎn)單性達(dá)到了它的最大的效果。有一種對(duì)立的現(xiàn)象是龐大的地方卻不需要很多的保養(yǎng)。沒(méi)有裝幀、線腳，以及元素缺失被解釋為它對(duì)未來(lái)的某種承諾，構(gòu)造的精確使建筑在開(kāi)始的階段很貴，但只有這樣才能在時(shí)光的流逝中使它自己有抗拒磨損及老化的防衛(wèi)能力。
取消了裝幀、門(mén)楣和隔墻，沒(méi)有裝飾物或其他雜物，空間成為主導(dǎo)者。那些缺失的裝飾，被削減的細(xì)節(jié)，使得結(jié)構(gòu)揭示了建筑作為一種純粹的價(jià)值而存在的意義。簡(jiǎn)約主義的建筑因?yàn)樗鼘?duì)室內(nèi)周到的關(guān)心而與傳統(tǒng)建筑方式相聯(lián)系，都是由建筑師設(shè)計(jì)整個(gè)項(xiàng)目的每個(gè)階段和細(xì)節(jié)。
除了把簡(jiǎn)約主義作為一個(gè)時(shí)尚潮流來(lái)解釋?zhuān)P(guān)于建筑的普遍想象，以及建筑師設(shè)法接近概念的想法，引導(dǎo)我們進(jìn)行了關(guān)于簡(jiǎn)約主義建筑的討論。
當(dāng)下對(duì)我來(lái)說(shuō)，美麗的女人是樸素而自然的，能夠抵御時(shí)尚及化妝的誘惑。一個(gè)女人的美麗與人工裝飾無(wú)關(guān)，而是由她的精神和內(nèi)心世界決定的。
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